Hakikat

İçinde yaşadığımız post/modern dünyada giderek yaygınlığı artan ve kuvvetlenen söylemlerden birisi de “dinin özgürlükleri sınırladığı” söylemidir. Öznelliğin artışı ile de kuvvet kazanan özgürleşme talepleri ya da taleplerin özgürleşmesi bu minvalde …

Postmodernliğin derinleşen dünyasında post-truth yani hakikat sonrası kavramı giderek hayatın tüm hücrelerine yayılmaktadır. Üstelik hakikat göz göre göre kaybedilerek/kaybedilmesi göze alarak insanların arasından çekiliyor. Hakikat çekildikçe insanlar gönüllü olarak yalanla …

Adalet insan(lığ)ın uzun tarihsel süreç içerisinde belki de yaşadıkları tüm problemleri önceleyen bir içerikte olmuştur. Çünkü ekonomiden siyasete, toplumdan kültüre adalet, ancak tüm gündelik detaylar üzerinde yansımalarını gösterdiği taktirde hayat …

İnsanın yalnız kalması fiziksel, duygusal/ruhsal veya bireysel ve toplumsal açıdan olabilmektedir. Peygamber ve filozof için yalnızlığı duygusal bir durum olmanın ötesinde bir hakikat, amacı gerçekleştirmek için bir araç olarak görmek …

Fatr, sözlükte yarmak, ilk ve örneksiz olarak icat etmek, yaratmak, doğmak anlamlarına gelir. Istılah olarak fıtrat, Allah’ın, varlıkları kendisini tanıyabilecek ve O’na iman edebilecek bir yetenekte yaratmış olması,[1] varlıkların da …

Postmodern küresel dünya, zaten gerçeklik konusunda ciddi anlamda bir krizi bünyesinde barındırmaktadır. Baudrillard’ın bahsettiği gerçekliğin yeniden ve yeniden inşası yanında temsil krizleri de artık üzerinde “emin” olabileceğimiz bir isim bırakmıyor …

Filozofça düşünmek, hakikatin peşinde koşmak demektir. Filozof hakikate ulaşmak için engel tanımaz. Hakiki filozof kendisini hakikate ulaştıracak değerlerinden vazgeçmez. Filozofça düşünmek mutlak hakikate ulaşmanın çabasıdır. Mutlak hakikat sonsuz olduğuna göre …

Bilim ile din arasındaki bir ilişkilendirmenin içeriği, Avrupa bilinç zamanının hâkim olduğu 19. yüzyıl dünya koşulları ile Amerikan bilinç zamanının hâkim olduğu 20. yüzyıl, özellikle de 1950 sonrasındaki dünya koşullarında …

Holistik bir bakış açısı içinde insanı ve dünyayı kavramak önem taşımaktadır. Bu bağlamda Tanrı (mutlak hakikat), insan ve çevre (tabiat) arasındaki dolayımsız ilişkilere özenle dikkat çekmek gerekmektedir. Burada iki tür …

“Hakikat” meselesi, içinde yaşadığımız dönemin bir yönden problemi olmaktan çıkmış görüntüsü verse de, hatta Wittgenstein gibi filozoflar felsefeyi “dil” üzerine yoğunlaştırıp artık klasik felsefenin hakikatin araştırılması tanımını değiştirseler de, tabiri …